ألفيّة ابن مالك في النحو والصرف بناءً على تقسيم المؤلف
ألفيّة ابن مالك بناءً على الصفحات

إنّ وأخواتها
كأنّ عكسّ ما لكان من عمل لإنّ أنّ ليت لكنّ لعلّ 174
كفءّ ولكنّ ابنه ذو ضعن كإنّ زيدا ً عالمّ بأنّي 175
كليت فيها أو هنا غير البذي وراع ذا الترتيب إلا في الذي 176
مسدّها وفي سوى ذاك اكسر وهمز إنّ افتح لسدّ مصدر 177
وحيث إنّ ليمين ٍ مكمله فاكسر في الابتدا وفي بدء صله 178
حال ٍ كزرته وإنّي ذو أمل أو حيكت بالقول أو حلّت محلّ 179
باللام كاعلم إنّه لذو تقى وكسروا من بعد فعل ٍ علّقا 180
لا لام بعده بوجهين نمي بعد إذا فجاءةٍ أو قسم 181
في نحو خير القول إنّي أحمد مع تلوفا الجزا وذا يطّرد 182
لام ابتداءٍ نحو إنّي لوزر وبعد ذات الكسر تصحب الخبر 183
ولا من الأفعال ما كرضيا ولا يلي ذي اللام ما قد نفيا 184
لقد سما على العدا مستحوذا وقد يليها مع قد كإنّ ذا 185
والفصل واسما ً حلّ قبله الخبر وتصحب الواسط معمول الخبر 186
إعمالها وقد يبقى العمل ووصل ما بذي الحروف مبطل 187
منصوب إنّ بعد أن تستكملا وجائزّ رفعك معطوفا على 188
من دون ليت ولعلّ وكأنّ وألحقت بإنّ لكنّ وأن 189
وتلزم اللام إذا ما تمهل وخفّفت إنّ فقلّ العمل 190
ما ناطقّ أراده معتمدا وربّما استغني عنها إن بدا 191
تلفيه غالبا ً بإن ذي موصلا والفعل إن لم يك ناسخا فلا 192
والخبر اجعل جملة ً من بعد أنّ وإن تخفف أنّ فاسمها استكن 193
ولم يكن تصريفه ممتنعا وإن لم يكن فعلا ً ولم يكن دعا 194
تنفيس ٍ أو ولو قليل ّ ذكر لو فالأحسن الفصل بقد أو نفي أو 195
منصوبها وثابتا ً أيضا روي وخفّفت كأنّ أيضا فنوي 196
 

 

أخبار الحمقى والمغفلين السحر الحلال السيرة النبوية الصفحة الرئيسة
كفاية المتحفظ في اللغة  ألفية ابن مالك ألقاب خالدة  الإعجاز في القرآن
المزهر في علوم اللغة ألغاز أدبية المعلقات السبع  الاعتكاف  تاريخ وحدث  صور من حياة الصحابة
 الخط وقوانين الكتابة شعراء معاصرون ديوان المتنبي  النقد الأدبي مواقع إسلامية نساء حول الرسول
المضاف والمنسوب أوائل فضل القلم كتب ومؤلفين منتديات إسلامية أرقام علماءنا الأجلاء
ِحكم و أمثال أول من نوادر من كان فتاوى في الزكاة

فتاوى في الصيام
المراجع إدارة الموقع أرشيف الجامعة شروط المشاركة غرائب الاتفاق قصص الأنبياء