|
نعتّ وتوكيدّ وعطفّ وبدل |
يتبعُ في الإعراب الأسماء
الأول |
503 |
|
بوسمه أو وسم ما به اعتلق |
فالنّعت تابعّ متمُّ ما
سبق |
504 |
|
لما تلا كامرر بقوم ٍ كرما |
وليعط في التعريف والتنكير
ما |
505 |
|
سواهما كالفعل فاقف ما
قفوا |
وهو لدى التوحيد والتذكير
أو |
506 |
|
وشبهه كذا وذي والمنتسب |
وانعت بمشتق ٍ كصعبٍ وذرب |
507 |
|
فأعطيت ما أعطيته خبراً |
ونعتوا بجملةٍ منكراً |
508 |
|
وإن أتت فالقول أضمر تصب |
وامنع هنا إيقاع ذات الطلب |
509 |
|
فالتزموا الإفراد
والتذكيرا |
ونعتوا بمصدر ٍ كثيراً |
510 |
|
فعاطفاً فرّقه لا إذا
انتلف |
ونعت غير واحدٍ إذا اختلف |
511 |
|
وعمل ٍ أتبع بغير استثنا |
ونعت معمولي وحيدي معنى |
512 |
|
مفتقراً لذكرهنّ أتبعت |
وإن نعوتّ كثرت وقد تلت |
513 |
|
بدونها أو بعضها اقطع
معلنا |
واقطع أو اتبع إن يكن
معيّنا |
514 |
|
يجوز حذفه وفي النعت يقلّ |
وارفع او انصب إن قطعت
مضمرا |
515 |