عطف النسق

ألفيّة ابن مالك في النحو والصرف بناءً على تقسيم المؤلف

ألفيّة ابن مالك بناءً على الصفحات

عطف النسق

كاخصص بودٍّ وثناءٍ من صدق	تالٍ بحرف ٍ متبع ٍ عطف النّسق	535
حتى أم أو كفيك صدقّ ووفا	فالعطف مطلقا ً بواو ٍ ثمّ فا	536
لكن كلم يبد امرؤ لكن طلا	وأتبعت لفظاً فحسب بل ولا	537
في الحكم أو مصاحبا ً موافقاً	فاعطف بواو ٍ سابقا ً أو لاحقا	538
متبوعة كاصطفّ هذا وابني	واخصص بهاعطف الذي لا يغني	539
وثمّ للترتيب بانفصال	والفاء للترتيب باتصال	540
على الذي استقرّ أنه الصّلة	واخصص بفاءٍ عطف ما ليس صله	541
يكون إلا غاية الذي تلا	بعضا بحتّى اعطف على كلٍّ ولا	542
أو همزة ٍ عن لفظ أيٍّ مغنيه	وأم بها اعطف إثر همز التسوية	543
كان خفا المعنى بحذفها أمن	وربما أسقطت الهمزة إن	544
إن تك ممّا قيّدت به خلت	وبانقطاع ٍ وبمعنى بل وفت	545
واشكك وإضرابّ بها أيضا ً نمي	خيّر أبح قسّم وأبهم	546
لم يلف ذو النطق للبس ٍ منفذا	وربّما عاقبت الواو إذا	547
في نحو إمّا ذي وإمّا النّائية	ومثل أو القصد إمّا الثانية	548
نداءً او أمرا ً أو اثباتاً تلا	وأول لكن نفيا ً أو نهيا ً ولا	549
كلم أكن في مربع ٍ بل تيها	وبل كلكن بعد مصحوبيها	550
في الخبر المثبت والأمر الجلي	وانقل بها للثان حكم الأوّل	551
عطفت فافصل بالضمير المنفصل	وإن على ضمير رفع ٍ متصل	552
في النّظم فاشيا ً وضعفه اعتقد	أو فاصل ٍ مّا ولا فصل ٍ يرد	553
ضمير خفض ٍ لازما ً قد جعلا	وعود خافض ٍ لدى عطف ٍ على	554
في النّظم والنّثر الصّحيح مثبتا	وليس عندي لازما ً إذ قد أتى	555
والواو إذ لا لبس وهي انفردت	والفاء قد تحذف مع ما عطفت	556
معموله دفعا ً لوهم ٍ اتقي	بعطف عامل ٍ مزال ٍ قد بقي	557
وعطفك الفعل على الفعل يصحّ	وحذف متبوع ٍ بدا عنا استبح	558
وعكسا ً استعمل تجده سهلا	واعطف على اسم شبه فعل ٍ فعلا	559

أخبار الحمقى والمغفلين	السحر الحلال			السيرة النبوية	الصفحة الرئيسة
كفاية المتحفظ في اللغة	ألفية ابن مالك			ألقاب خالدة	الإعجاز في القرآن
المزهر في علوم اللغة	ألغاز أدبية	المعلقات السبع	الاعتكاف	تاريخ وحدث	صور من حياة الصحابة
الخط وقوانين الكتابة	شعراء معاصرون	ديوان المتنبي	النقد الأدبي	مواقع إسلامية	نساء حول الرسول
المضاف والمنسوب	أوائل	فضل القلم	كتب ومؤلفين	منتديات إسلامية	أرقام علماءنا الأجلاء
ِحكم و أمثال	أول من	نوادر	من كان	فتاوى في الزكاة	فتاوى في الصيام
المراجع	إدارة الموقع	أرشيف الجامعة	شروط المشاركة	غرائب الاتفاق	قصص الأنبياء