ألفيّة ابن مالك في النحو والصرف بناءً على تقسيم المؤلف
ألفيّة ابن مالك بناءً على الصفحات
إعراب الفعل
من ناصبٍ وجازم ٍ كتسعد ارفع مضارعاً إذا يُجرّد 670
لا بعد علم ٍ والتي من بعد ظنّ وبلن انصبه وكي كذا بأن 671
تخفيفها من أنّ فهو مطّرد فانصب بها والرّفع صحّح واعتقد 672
ما أختها حيث استحقّت عملا وبعضهم أهمل أن حملا ً على 673
إن صدّرت والفعل بعد موصلا ونصبوا بإذن المستقبلا 674
إذا إذن من بعد عطف ٍٍ وقعل أو قبله اليمين وانصب وارفعا 675
إظهار أن ناصبة ً وإن عُدِم وبين لا ولام جرٍّ إلتزم 676
وبعد نفي كان حتماً أضمرا لا فأن اعمل مظهراً أو مضمراً 677
موضعها حتى أو والا أن خفي كذاك بعد أو إذا يصلح في 678
حتمّ  كجد حتى تُسَرّد ذا حزن وبعد حتى هكذا إضمار أن 679
به ارفعنّ وانصب المستقبلا وتلو حتّى حالا ً أو مؤولا 680
محضين أن وسترها حتمّ نصب وبعد فا جواب نفي ٍ أو طلب 681
كلا تكن جلداً وتظهر الجزع والواو كالفا إن تفد مفهوم مع 682
إن تسقط الفا والجزاء قد قُصِد وبعد غير النفي جزماً اعتمد 683
إن قبل لا دون تخالف ٍ يقع وشرط جزم ٍ بعد نهي أن تضع 684
تنصب جوابه وجزمه اقبلا والأمر إن كان بغير افعل فلا 685
كنصب ما الى التمنّى ينتسب والفعل بعد الفاء في الرّجا نُصِب 686
تنصبه أن ثابتاً أو منحذف وإن على اسم ٍ خالص ٍ فعل ّ عُطِف 687
ما مرّ فاقبل منه عدل ّ روى وشذّ حذف أن ونصبّ في سوى 688
 

 

أخبار الحمقى والمغفلين السحر الحلال السيرة النبوية الصفحة الرئيسة
كفاية المتحفظ في اللغة  ألفية ابن مالك ألقاب خالدة  الإعجاز في القرآن
المزهر في علوم اللغة ألغاز أدبية المعلقات السبع  الاعتكاف  تاريخ وحدث  صور من حياة الصحابة
 الخط وقوانين الكتابة شعراء معاصرون ديوان المتنبي  النقد الأدبي مواقع إسلامية نساء حول الرسول
المضاف والمنسوب أوائل فضل القلم كتب ومؤلفين منتديات إسلامية أرقام علماءنا الأجلاء
ِحكم و أمثال أول من نوادر من كان فتاوى في الزكاة

فتاوى في الصيام
المراجع إدارة الموقع أرشيف الجامعة شروط المشاركة غرائب الاتفاق قصص الأنبياء