|
وفي أسام قدّروا التاء
كالكتف |
غلامة التأنيث تاءّّ أو
ألف |
750 |
|
ونحوه كالرّدّ في الصغير |
ويُعرف التقدير بالضمير |
751 |
|
أصلا ً ولا المفعال
والمفعيلا |
ولا تلي فارقة ً فعولا |
752 |
|
تا الفرق من ذي فشذودّ فيه |
كذاك مِفعَل ّ وما تليه |
753 |
|
موصوفه غالبا ً التا تمتنع |
ومن فعيل ٍ كقتيل ٍ إن تبغ |
754 |
|
وذات مدٍّ نحو أنثى الغرِّ |
وألف التأنيث ذات قصر |
755 |
|
يبديه وزن أربى والطولى |
والإشتهار في مباني الأولى |
756 |
|
أو مصدرا ً أو صفة ً كشبعى |
ومرطى ووزن فعْلى جمْعا |
757 |
|
ذكرى وحثيثى مع الكفرّى |
وكحُبَارى سمّهى سبطري |
758 |
|
واعزُ لغير هذه استندارا |
كذاك خليطي مع الشُّقَّارى |
759 |
|
مثلت العين وفعللاء |
لمدّها فعلاء أفعلاء |
760 |
|
وفاعلاء فعليا مفعولا |
ثمّ فعلا فعللا فاعولا |
761 |
|
مطلق فاءٍ فعلاء أخِذا |
ومطلق العين فعالا وكذا |
762 |
.gif){kind=spacer}
