وفيها الفظيظ زعم قوم انه ماء الفحل أو ماء المرأة وليس بثبت
وفيها الخعخع ضرب من النبت وليس بثبت
وقال زعم قوم من أهل اللغة أن الحر - يعني خلاف البرد - يجمع أحارر ولا أعرف ما صحته
وقال المحاح في بعض اللغات الجوع ولا أدري ما صحته
وقال بعض أهل اللغة العل مثل الزير الذي يحب حديث النساء ولا أدري ما صحته
وقال ذكر قوم أن الوحوح ضرب من الطير زعموا ولا أدري ما صحته
وقال الزغزغ ضرب من الطير ولا أدري ما صحته
وقال ابن دريد قال أبو حاتم الأتان مقام المستقي على فم الركية فسألت عبد الرحمن فقال الإتان بكسر الألف
قال ابن دريد والكف عنها أحب إلي لاختلافهما
وقال سمعت عبد الرحمن ابن اخي الأصمعي يقول أرض جلحظاء - الظاء معجمة والحاء غير معجمة - وهي الصلبة التي لا شجر بها وخالفه أصحابنا فقالوا الجلخطاء بالخاء معجمة فسألته فقال هذا رأيته في كتاب عمي
قال ابن دريد وأنا أوجل من هذا الحرف وأخاف ألا يكون سمعه
وقال سيبويه جلخظاء بالجيم والخاء والطاء فلا أدري ما أقول فيه وقال زعم قوم من اهل اللغة أن الضؤضؤ هذا الطائر الذي يسمى الأخيل ولا أدري ما صحته
وقال الجم زعموا صدف من صدف البحر ولا أعرف حقيقته
وقال المج والبج فرخ الحمام ولا اعرف ما صحته
وقال الحوبجة زعموا ورم يصيب الإنسان في جسده لغة يمانية لا أدري ما صحته
وقال يقال للقناة التي يجري فيها الماء في باطن الأرض إردب ولا أدري ما صحته
وقال البيقران نبت ذكره أبو مالك ولا أدري ما صحته