قال ابن دريد في الجمهرة قال الخليل أما ضهيد وهو الرجل الصلب فمصنوع لم يأت في الكلام الفصيح
وفيها عفشج ثقيل وخم زعموا وذكر الخليل أنه مصنوع
وفيها زعم قوم أن اشتقاق شراحيل من شرحل وليس بثبت وليس للشرحلة أصل
وفيها قد جاء في باب فيعلول كلمتان مصنوعتان في هذا الوزن قالوا عيدشون دويبة وليس بثبت
وصيخدون - قالوا الصلابة ولا أعرفها
وفيها البد الصنم الذي لا يعبد ولا أصل له في اللغة
وفيها مادة ( ب ش ب ش ) أهملت إلا ما جاء من البشبشة وليس له أصل في كلامهم
وفيها البتش ليس في كلام العرب الصحيح
وفيها ثخطع اسم وأحسبه مصنوعا
وفي المجمل لابن فارس الألط نبت أظن أنه مصنوع
فصل - قال محمد بن سلام الجمحي في طبقات الشعراء سألت يونس عن بيت رووه للزبرقان بن بدر وهو من البسيط