وكل مكان يُنبت العِزَّ طيِّبُ	وكلُّ امرئ يُولى الجميل مُحبَّب
لا يعتبنّ على من جاء في الطلب	من عوّد الناس إحسانا ومكرمة
ويخطيء في الحدس الفتى ويصيب	وفي الشكِّ تفريط وفي الحزم قوة
ولا جازع من صرفه المتقلّب	ولست بِمفراح إذا الدهر سرّني
ولا خير فيمن لم تعظه التَّجارِب	وفي غابر الأيام ما يعظ الفتى
أتته الرَّزايا من جميع المطالب	إذا كان غير الله للمرء عُدَّة
إليك ولم تغفرْ لهُ فلك الذنبُ	إذا ما امروءُ من ذنبه جاء تائباً
وليس يحسن في تقويمه الخشبُ	إن الغصون إذا قومتَها اعتدلت
لكل مقال في الكلام جواب	إذا قلتَ قولاً فاخش ردَّ جوابه
يدلُّهمُ على جِيَف الكلاب	إذا كان الغراب دليل قوم
فما حسناته إلا ذنوبُ	إذا كان المحبُّ قليلَ حظٍّ
عند التقلّب في أنيابها العطبُ	إن الأفاعي وإن لانت ملامسها
لكنَّ سيد قومه المُتغابى	ليس الغبيُّ بسيّدٍ في قومه
ويبق الودُّ ما بقىَ العتابُ	إذا ذهب العتاب فليس ودُّ
وإذا سمعتَ غناءه لم تطربِ	وإذا كرهتَ فتَىً كرهت كلامه
الدُّرَّ في نحور الكلاب	من يداري اللّئيمَ فهو كمن يستعمل
من يزرع الشّوك لا يحصد به العنبا	إذا غدرتَ امرءاً فاحذر عداوته
يُطلَب فمولى العبد منه هارب	وإذا رأيت العبد يهرب ثم لم
إن الفتى من يقول ها أنا ذا	ليس الفتى من قال هذا أبي
نسب والأديب صنو الأديب	أدبٌ بيننا تولّد منه
فرض على كل من أمسى له أدب	حقّ الأديب وإن لم يُدنه نسبٌ
سوى حقّ الأديب على الأديب	بلا قرب إليك ولا زمام
إليك إلاّ بحرمة الأدب	جئتُ بلا حرمة ولا نسبٍ
غير مُلحٍّ عليك في الطّلَب	فارع ذِمامي فإنّني رجل
آخرَ الأمر من وراء المغيب	أَلمِعيٌّ يرى بأوَّل رَأيٍ
ماله في ذكائه من ضريب	لو ذعيٌّ له لسان ذكيّ
وأكفُّ الرجال في تقليب	لا يروَّى ولا يقلّب كفّاً