هلكن إذاً من جهلهنَّ البهائمُ	ولو كانت الأرزاق تجري مع الحِجى
فلا يخاف للدغِ النَّحلِ من ألمِ	من كان يعلم أن الشهدَ مطلبهُ
ولا يعفو إذا حقدَ اللَّئيم	كريم القوم يحقدُ ثم يعفو
كما أنهُ من يكرم الناسَ يُكرمُ	إذا ما أهنتَ الناسَ هنتَ عليهمُ
فلمّا دَهَتنْا لم تزدنا بها علما	عرفنا اللّيالي بعد ما صَنَعَتْ بنا
قلتُ للشيَّب مرحباً بالظَّلوم	وإذا ما عددتُ أيام عمري
كنقض القادرين على التَّمام	ولم أرَى في عيوب الناس شيئاً
ومن أكرمتهُ عزَّةُ النفس أُكرما	أرى الناس من داناهمُ هان عندهم
حسداً وبغضاً أنه لذميمُ	كضرائر الحسناء قلنَ لوجهها
عارٌ عليكَ إذا فعلتَ عظيمُ	لا تنهَ عن خُلق وتأتيَ مثلهُ
وينكر الفم طعم الماء من سقمِ	قد تُنكر العين ضوء الشمس من رمدٍ
ويبريك في السرّ برى القلم	يريك البشاشةَ عند اللِّقا
جزيتً على ابتسامٍ بابتسامِ	ولما صارَ ودُّ الناس خبّاً
فكأنّني سبَّابة المتندِّمِ	غيري جنى وأنا المعذَّبُ فيكمُ
والتَفتْ في النهارِ قبل الكلام	الزم الصمتَ إن سريتَ بليلٍ
يدلُّ على قدر العقول التكلُّمُ	زنِ القولَ من قبل الكلام فإنما
ويقضى لهُ بالسعد من لم يُنجّم	يقرُّ له بالفضل من لم يودّهُ
وبردٌ على أكبادنا وسلامُ	فأنتم على أكبادِ قوم حرارةٌ
منكَ الخصام وأنت الخصم والحكم	يا أعدل الناس إلاّ في معاملتي
إذ كان حظّي منك حظّي منهمُ	أشبهتَ أعدائي فصرتُ أحبهم
فلا أكرمَ الله من يكرمه	إذا ما أهان امرؤٌ نفسهُ
وانتقاص البدور عند التمام	كلُّ شيءٍ إذا تناهى تواهى
لم يعتلق إلاّ بحبل كريم	وإذا الكريم تقطَّعت أسبابه
فلم يبق إلاّ صورة اللّحم والدَّمِ	لسانُ الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده
ولم ألمُ المسيءَ فمن ألومُ	إذا أتت الإساءَة من وضيعٍ
خواطر قلبي كلّهنَّ همومُ	ولو كان همَّاً واحداً لاحتملتهُ
فلا تظنَّنَّ أنَّ اللّيث يبتسمُ	إذا رأيتَ نيوبَ اللّيث بارزة