وإن كنت صفر الكف والبطن خاويا	ولا تُرِينّ الناس إلاّ تجمُّلا
كرُّ الغداة ومَرّ العَشِىّ	أشابَ الصغيرَ وأفنى الكبير
تنال ثمارها الأيدي السّخايا	وحسن الذكر في الدنيا غِراس
لا ولا ذو الذكاء مثل الغبيّ	لا يكون العليُّ مثل الدّنِيِْ
فلا بدّ أن يلقى بشيراً وناعياً	ومن يسأل الركبان عن كل غائبٍ
صُبَّت على الأيامِ صرنَ لياليا	صُبَّت عليّ مصائب لو أنها
وإذا قنعت فكل شيءٍ كافي	ما كل ما فوق البسيطة كافيا
يظنَّان كل الظنِّ أن لا تلاقيا	وقد يجمع الله الشَّتيتين بعد ما
ولا كصروف الدهر للمرء هاديا	فلم أر كالأيام للمرء واعظاً
وحسب المنايا أن يكنَّ أمانيا	كفى بكَ داءٌ أن ترى الموت شافيا
وأخلص منه لا عليَّ ولا ليا	على أنَّني راضٍ بأن أحمل الهوى
إن كان من أهلها أو من أعاديها	العين تعلم من عينيْ محدِّثها
وتطلب كل ممنوع عليها	رأيت النفس تكره ما لديها
ويعمى عن العيب الذي هو فيه	أرى كل إنسان يرى عيب غيره
وتركه ما ليس يعنيه	يكفى الفتى ما كان من شأنِه
ولا الصّبابة إلا من يعانيها	لا يعرف الشوق إلاّ من يكابده
ويخبر عنوان الكتاب بما فيه	ضمائر قلب المرء تبدو بوجهه
لوعد ولا أنى أردت التقاضيا	هززتك لا أني ظننتك ناسياً
إلى الهزّ محتاجا وإن كان ماضيا	ولكن رأيت السيف في حال سَلّه
تمرّ بها الأيام وهي كما هيا	إلى الله أشكو إنَّ في الصدر حاجة
فغير جدير أن ينال المعاليا	تمرّ بها الأيام وهي كما هيا
وإن تنأ عنّي تلقني عنك نائياً	فإن تدنُ منك مودَّتي
لكل دنيئة تُدعى إليها	إذا طاوعت نفسك كنت عبداً
ولا يرضى مساهمة السَّفيه	ويرتجع الكريم خميص بطن
فتعرَّضتَ لهُ هنتَ عليه	إنّ من أحوجك الدَّهر إليه