كفاية المتحفظ في اللغة بناءً على تقسيم المؤلف

كفاية المتحفظ في اللغة بناءً على الصفحات

16

باب في اللباس

السب هو الثوب الرقيق
والبرد المسهم هو المخطط
والمفوف الذي فيه نقوش
والسحل الثوب من القطن
والشف الثوب الرقيق يظهر ما خلفه
والسابري مثله
والحصيف الثوب الكثيف الساتر
والأتحمية برود منسوبة إلى اتحم من أرض اليمن

والمجاسد الثياب الحمر واحدها مجسد
والممصر المصبوغ بصفرة خفيفة
والمفدم المشبع الصبغ
والسرق شقاق الحرير الواحدة سرقة
والدمقس القز
والردن الخز
والعطب القطن وهو الكرسف
والبرس والعقل والعقمة والرقم ضروب من الوشي
والعصب ضرب من ثياب اليمن مخططة بحمرة
والحبر ثياب موشية الواحدة حبرة
والريطة الملاءة
والحلة ثوب ورداء ولا تكون الحلة أقل من ثوبين
والسدوس الطيلسان وهو الساج أيضا وجمعه سيجان
والمشوذ العمامة

والمطرف ثوب مربع من خز
والحنبل الفرو
والقرفل القميص الذي لا كمين له
والخيعل مثله
والخميصة كساء أسود له علمان
والبت كساء غليظ من صوف أو وبر
والبرجد كساء مخطط
والبجاد مثله
والقرطف القطيفة
والقرام الستر
والعبقري البسط
والزرابي نحوها
والنمارق الوسائد

والقشيب الثوب الجديد
والحشيف الثوب الخلق
وكذلك الطمر والهدم والجرد والسحق والدرس والهدمل والسمل والمرعبل
والمردم ( الثوب ) المرقع
والموادع الثياب الأخلاق التي تبتذل واحدها ميدع
وهي المعاوز أيضا واحدها معوز والمضارج واحدها مضرج
فصل في العسل

الأري العسل
والماذي العسل الأبيض وكذلك الضرب
والدبس عسل التمر ويسميه أهل الحجاز الصقر
والشور اجتناء السعل
يقال شرت العسل وأشرته واشترته إذا أخذته من أجباحه
والخلايا الأجباح واحدتها خلية

باب أسماء الخمر

من أسماء الخمر ونعوتها
المدام والقهوة والراح والرحيق والسلاف والسلافة والخرطوم والقرقف والشمول والخندريس والعقار والاسفنط والمقدية والصهباء

والمشعشعة وهي الممزوجة
وكذلك المعرقة والمصفقة
والعاثق الخمر القديمة
والبتع نبيذ العسل
والجعة نبيذ الشعير
والمزر نبيذ الحنطة
والسكركة نبيذ الذرة وهو شراب الحبشة
والطلاء المطبوخ بالنار
والمصطار الحامض من الخمر
والمزاء ضرب من الأشربة
والسكر كل شراب يسكر
والقمحان الزبد الذي يعلو الخمر
والحباب الطرائق التي تكون من المزج
والسباء شراء الخمر
يقال سبأت الخمر أسبأها إذا اشتريتها
باب في الآنية
 
التبن أعظم الأقداح يكاد يروي العشرين
ثم الصحن مقارب له
ثم العس يروي الثلاثة والأربعة
ثم القدح يروي الرجلين
ثم القعب يروي الرجل
ثم الغمر وهو أصغرها
والرفد إناء عظيم
والناجود كل إناء يجعل فيه الشراب من جفنة أو غيرها
والحنتم جرار خضر تعمل فيها الخمر
وأعظم القصاع الجفنة
ثم القصعة تليها وهي تشبع العشرة
ثم الصحفة تشبع الخمسة ونحوهم ثم المثكلة تشبع الرجلين والثلاثة
ثم الفاتور الخوان
ثم الشيزى شجر تعمل منه الجفان
 

 

أخبار الحمقى والمغفلين السحر الحلال السيرة النبوية الصفحة الرئيسة
كفاية المتحفظ في اللغة  ألفية ابن مالك ألقاب خالدة  الإعجاز في القرآن
المزهر في علوم اللغة ألغاز أدبية المعلقات السبع  الاعتكاف  تاريخ وحدث  صور من حياة الصحابة
 الخط وقوانين الكتابة شعراء معاصرون ديوان المتنبي  النقد الأدبي مواقع إسلامية نساء حول الرسول
المضاف والمنسوب أوائل فضل القلم كتب ومؤلفين منتديات إسلامية أرقام علماءنا الأجلاء
ِحكم و أمثال أول من نوادر من كان فتاوى في الزكاة

فتاوى في الصيام

المراجع إدارة الموقع أرشيف الجامعة شروط المشاركة غرائب الاتفاق قصص الأنبياء