مِنَ البِيدِ لَمْ تُنْقَلْ بِهَا قَدَمَانِ	تَعَالَيْ نَعِشْ يَا لَيْلَ في ظِلِّ قَفْرَةٍ
وَ رَنَّةِ عُصْفورٍ وَ أَيْكَةِ بَانِ	تَعَالَيْ إلَى وَادٍ خَليِّ وَ جَدْوَلٍ
وَ أَحْلامِ عَيْشٍ مِنْ دَدٍ وَ أَمَانِ	تَعَالَيْ إلَى ذكْرى الصِّبا و جُنونهِ
وَ قَبْلَ الهَوَى ليْسَتْ بِذَاتِ معَانِ	فَكَمْ قُبْلَةٍ، يَا لَيْلَ، فِي مَيْعَةِ الصِّبَا
وَ إذْ نَحْنُ خَلْفَ البَهْمِ مَسْتَتِرانِ	أَخَذْنَا وَأَعْطَيْنَا إذْ البَهْمُ تَرْتَعِي
وَ لا مَا يَعُودُ القَلْبَ منْ خَفَقَانِ	وَ لَمْ نَكُ نَدْري يَوْمَ ذلِكَ مَا الهَوَى
كَمَا لَفَّ مِنْقارَيْهِمَا غَرِدَانِ	مُنَى النفْسِ لَيْلى، قَرِّبي فَاكِ مِنْ فَمِي
وَ لا السُّقْمَ رُوْحَانَا وَلاَ الجَسَدَانِ	نَذُقْ قُبْلَةً لاَ يُعْرَفُ البُؤْسَ بَعْدَهَا
عَلى شَفَتَيْنا حِيْنَ يَلْتَقِيَانِ	فَكُلُّ نَعِيْمٍ فِي الحَيَاةِ وَغِبْطَةٍ
مَعَ القَلْبِ قَلْبٌ فِي الجَوانِحِ ثَانِي	وَيَخْفُقُ صَدْرَانَا خُفُوْقَاً كَأنَّمَا